法王噶瑪巴於鹿野苑開示保持修持的清淨

時間：2015年2月27日
地點：印度 鹿野苑 創古金剛智慧學院

天剛破曉，吉祥細雨滋潤大地，遠處幾聲春雷，劃破清晨的寂靜。9點鐘不到，雨過天晴，太陽當空朗照，創古金剛智慧學院蓊鬱的花園內，聚集了一群正熱切等候進殿的信眾。

法王原本沒有計劃在鹿野苑開示，但前一天晚上，法王突然向大眾宣佈隔天上午將給予開示。對於前來參加堪千創古仁波切年度兩週佛法開示的國際學生，以及法王的弟子和信眾，這項消息實為意外的驚喜。

一開場，法王開玩笑地說，今年已經講了這麼多的話，給了這麼多的開示，自己似乎已無話可說了，但由於堪千創古仁波切和學院的堪布要求他給予開示，所以現在很高興有了這個機緣。

法王首先提到，保持我們修法和動機的清淨，不利用佛法以達世俗的目的，這很重要：

「一方面，我們希望照料此生和修持佛法能夠兩全其美。但另一方面，我們會覺得，如果修持佛法，我們就無法專注於此生；如果專注於此生，我們又無法修持佛法，這是個難題。但這其實是我們自己製造出來的，事實上並沒有這樣的問題。」

「我們往往為了能夠更富裕、更受歡迎，或生活更好而去修持佛法。我們利用佛法來達到這樣的目的。但是當我們愈發達，我們便愈容易受到它的欺騙。生活中的好事會矇騙我們，讓我們的心散逸，讓我們的心難以趨向佛法。」

「如果在享受此生的感官欲樂時，我們還能夠把持自己，控制欲望，那麼這就不見得對我們的修持有害——我們在興旺發達的同時，也能夠修持佛法。但對我們多數人而言，我們此生愈是發達，我們愈會受欺瞞，而這愈是對我們有害。」

法王強調修心的重要，而這即是學佛的核心：

「提到修持佛法，我們就講到精神上的自由，也就是能夠控制自心。雖然我們難以斷言外在的物質發展對精神自由有害，但外在物質的增長，往往變成我們生起貪心的助緣，造成我們的困境，阻礙我們施展精神自由的能力。」

接著，法王表示，〈四座上師相應法〉在今年受到相當多的矚目，他收到多次口傳的請求。法王指出，第八世噶瑪巴米覺多傑所作的上師相應法是最殊勝、加持力最強的修法之一，所以傳承執持者修持此法極為重要。由於此法廣受歡迎，法王覺得再給一次口傳會很好。接著，法王便為會眾口傳〈四座上師相應法〉。

「關於〈四座上師相應法〉，今年我已經給予兩次如何修持的教授。修法中各位必須觀想自己為金剛瑜伽女，因此在進行修法前，各位必須先獲得灌頂。」法王告誡：「各位應該要有金剛瑜伽女或金剛亥母的灌頂，如果沒有得到完整的四灌頂，至少也要有瓶灌頂。如果沒有得到這些灌頂，那最少也要有勝樂金剛的灌頂。」

因應眾人的請求，法王接著給予四不共加行廣軌〈行聖道之乘〉的口傳。

「這部儀軌的不同版本基本上是相同的」法王說明：「只有在最後的上師相應法的部分稍有不同，差異在於長度和對傳承的祈請文。但這只是文字上的稍許變化，實際上並無差別。」

結語中，法王回顧，幾天前有機會向堪千創古仁波切獻上廣大的長壽供養，他為此深感高興：

「在堪千創古仁波切指導下的創古金剛智慧學院，以及其他寺院和佛學中心，大家如果都能凝聚精力為法教而奉獻，我想這將會非常有益。」

「第一世噶瑪巴杜松虔巴說過，我們應當視實修為最好的供養。但這也並非絕對如此，在某些情況下，物質上的供養最好，或是承侍上師最好。我相信，如果我們都奉獻心力，主要依照上師的囑咐去做，便能成辦對眾生和佛法有益的事情，而於此我們已有好的緣起。」