第33屆噶舉大祈願法會．點燈祈願法會．之一：現場篇

時間：2016年2月23日晚上7:30-9:00
地點：印度菩提迦耶祈願會場

這一夜，大家好想念第十六世法王！

當「點燈祈願」和「對第十六世法王的憶念」結合在一起，這一夜，會煥發什麼不一樣的光采？

是的，今年的點燈祈願法會特別不一樣，最鮮明的印象就是：「這一夜，第十六世法王和我們在一起。」常參加點燈祈願的法友，都發覺：節目上，整晚幾乎都環繞著「憶念第十六世法王」的主題，幾乎每一個節目都搭配著第十六世法王的珍貴紀錄片，或相關主題的影片；而視覺上，會場裝置變簡單素雅了，這也是為了配合今年「第十六世法王噶瑪巴紀念活動」。此外，會場簡單隆重，也是因為因為去年（2015年）教界兩位大德：寧瑪傳承教主達龍哲珠法王圓寂，尼泊爾高壽的洽札仁波切也圓寂，法王為緬懷噶舉與寧瑪「噶寧一家」的情誼，而依傳統特別作簡潔布置。

■老紀錄片裡，看見「見即解脫」第十六世法王

於是，大家驚喜地在祈願會場的大螢幕上，看見傳說中「見即解脫」的「黑寶冠法會」上，第十六世法王噶瑪巴，威嚴而慈悲地一手扶著黑寶冠，一手數著水晶念珠；還有法王和四大法子合影的傳承重要影像，那時大司徒仁波切和嘉察仁波切都還是個孩子，倚在像座大山的法王座前；還有特別喜歡「小孩和小動物」的法王，笑容滿面接待孩子們的畫面，以及傳說中法王「會禪定的小鳥」。

影像的力量很直接，雖然老影片的畫質自然有些模糊，但大家還是在流動的影相中，彷彿回到歷史現場，一切那樣真切，對第十六世法王的憶念也更鮮明了。

晚上7:30，在藏英中三位主持人，著正式三法衣，穿著相當古典的藏式厚底靴，安緩走上台，就中央佛前位置站定，致完開幕詞，點燈祈願的各項活動和節目就逐一上場：

■「明鏡」大藏經蒐尋軟體發表

1. Adarsha發表儀式

在活動正式開始之前，今晚特別的一個活動，是法王噶瑪巴無量具備加持的佛行事業中的一個重要部份，也就是「麗江甘珠爾大藏經數位化」與其相關網路，與行動平台軟件的發表儀式。

這項「大藏經數位化」工作的緣起，也是因為第十六世法王秉持歷代噶瑪巴特別注重大藏經的傳統，曾印製並供養各教派「德格版大藏經」，發揚印經家風。首先是法王噶瑪巴開示：

首先，我要問候以兩位法王子為主的祖古仁波切、善知識、僧俗大眾吉祥如意，札西德勒！

我要介紹Adarsha，它是梵文，意思是「明鏡」，祈願佛陀的教言，能如明鏡，幫助我們照見自心，其中收錄很多甘珠爾、丹珠爾以及西藏祖師的教言，讓人們可以查詢。
投影的是首頁，中央是釋迦牟尼佛，左邊是夏瑪仁波切，右邊是第九世噶瑪巴。首頁左邊上方有三條橫線，代表Adarsha收集三種經典：甘珠爾、丹珠爾和藏傳的典籍，甘珠爾的部分現在已完成的有麗江大藏經，丹珠爾的部分目前只象徵性的收錄一部論，第三部分目前只收錄一位藏地智者的教言。

左邊條列式列出經典名稱，右邊是經中的內容，點進去右邊有原本母本的畫面。在這軟體中也可以蒐尋到內容，可以用進階蒐尋，譬如你可以找到所有佛陀在靈鷲山所做的開示，同時你也可以找哪些經是「三轉法輪」中哪一轉法輪的作品，或是找出同一位譯者的所有作品，都可以蒐尋。不僅是現在網路可蒐尋到，沒有網路的環境，也可以使用Adarsha隨身碟蒐尋到，接下來可以看到在iPhone，iPad等行動裝置中也都可以使用，這些從Apple store可以免費下載。

佛法在二十一世紀應該能融入我們的生活，在生活中可以隨時取得，藉由隨時閱讀，而開發我們的智慧與慈悲。

3.《四臂觀世音儀軌》

法會一開始，修持《四臂觀音儀軌》是「點燈祈願法會」的傳統，今晚仍由法王親自調教的愛將：不丹竹德寺尼眾帶領唱頌修持。歷代噶瑪巴都被視為觀音菩薩大悲的化現，因此主持人也提醒大眾：如觀音菩薩一般的慈悲行誼，正是第十六世法王一生行誼的示現。

4. 德格的花朵（原曲名：善妙上師）：德格郭莊舞表演巷

這是一首向第十六世法王的出生地德格致敬的歌舞，法王誕生於德格，長江源頭直曲河岸，名為鄧柯的地區。演出團體就來自德格地區的（德格文化復興藝術團隊），演出的名目〈善妙上師〉，也正是對故鄉出身的偉大上師法王的禮讚。

5. 傳承的救護（原名：第十六世法王所著〈阿拉他拉〉）：藏歌獨唱（祖古貝瑪札西）

清明的心可以透視過去、現在、未來，第十六世法王眾多著名的功德之一，就是具有預知未來的能力，曾示現多次準確預言，令後人震敬不已。包括藏地未來的巨變並預做應變準備，以及弟子們未來佛行事業因緣，都有清明的洞知。這一首由大圓滿傳承的祖古貝瑪札西所演唱的〈阿拉他拉〉，正是法王所著的預言道歌。這首別具意義的道歌，在祖古歌聲詮釋下，極具舞台魅力，一曲唱畢，掌聲轟響，還有人喊「安可」。

6. 不丹的國師（原名：第十六世法王所著〈不丹如同海洋〉）：不丹歌舞（皇家表演藝術學院）

〈不丹如同海洋〉又是一首第十六世法王著作歌詞的道歌，向和歷代噶瑪巴因緣甚深，且在上世紀的西藏巨變中，曾善待流亡藏民的不丹，致上禮敬和祝福。歌舞由專業的皇家表演藝術學院演出，這是一個1954年就成立的專業表演藝術團體，23位藝術家陣容不小，多數曾到過包括台灣在內的15國演出，他們以融合傳統樂器，如獨特的龍頭琴等演出方式，演繹法王的讚嘆〈不丹如同海洋〉

7. 印度的朋友：印度歌曲合唱（西藏表演藝術學院TIPA）

藏地周邊友邦，善待藏民的除了不丹，更有至今仍翼護幫助藏人安身的印度，尊者如意寶和法王噶瑪巴的駐錫地，目前都在印度達蘭沙拉，可見印度半世紀以來對藏民的守護，恩德之深厚。

加上佛法交流歷史上，印藏因緣極深，噶舉大手印黃金珠鬘傳承必須直接從印度算起，法緣和師徒因緣都既深且長；第十六世法王在錫金建立隆德寺時，印度政府還捐贈了百萬盧比──因此法會上這組印度歌曲，格外有感恩的意義。這首印度組曲由點燈祈願法會演出常客「西藏表演藝術學院」(TIPA)主唱，歌舞皆精的TIPA這回只歌不舞，讓大家更注意到他們非凡的唱功。

8. 眾生的慈父（〈馬蹄聲〉）：二胡獨奏（陳軍）

眾所周知，第十六世法王的慈愛，常遍及動物，相傳法王能聽鳥語，他養護的動物常在禪定中往生，法王也沒有分別的為牠們修破瓦法。

這首〈馬蹄聲〉本是名作曲家黃海懷名作〈賽馬〉，經中國二胡國家一級演員陳軍加上50%的技巧難度後，成了〈馬蹄聲〉。這首詮釋賽馬奔騰的二胡名曲，在陳軍老師成熟華麗的手法中，簡單兩根琴絃，卻有千軍萬馬氣勢，配合動感十足的燈光秀，像是「國樂中的搖滾樂」，現場聽了令人熱血沸騰，年輕的喇嘛們無不開心的爆出口哨和掌聲，青春的歡喜洋溢全場。

9. 錫金的太陽（原名「歌舞之門」）：錫金歌舞（錫金政府藝術學院）

錫金是個和第十六世法王噶瑪巴因緣甚深的地方，因為法王離開藏地之後所建立的第一個法座隆德寺，就在錫金，多年來教育了許多傳承僧寶，也成就了許多偉大上師，噶舉法脈在海外開枝散葉的重要根本之一，就在這裡。

這首由錫金政府藝術學院25位演出者演出的〈歌舞之門〉，內容除了有對三界護法空行的供養，祈賜順緣、請勿作障之外，最後更有一首創作曲，祈願第十七世法王噶瑪巴能早日回到錫金，戴上傳承法寶黑寶冠，祈願這樣的祈願早日成辦。

10. 世界的希望（第十六世法王著《福智大海》教法興盛祈願文）：僧眾表演（不丹竹德寺）

以往大家以為第十六世法王利生以「見解脫」的黑寶冠法會為主，鮮少著作流傳於世，這次在第十七世法王噶瑪巴用心蒐集下，部分展現在點燈祈願法會中，大家才發現原來法王寫了這麼多美好的道歌。這又是一首法王著作的道歌：《福智大海》教法興盛祈願文，由不丹竹德寺尼眾再度唱頌，優美地唱出法王對弘揚佛法、利益眾生的祈願。悠揚歌聲中讓人衷覺得：只要用心連結法王的祈願，和法王的心相應，第十六世法王就從未離開我們。

11. 雪域的未來（〈勝妙噶瑪巴〉）：藏歌獨唱（普巴拉嫫）

為佛法、為有情，在時代巨變中，一如偉大蓮師預言的把佛法從東方傳到了西方，讓歷代噶瑪巴的悲願，以黑寶冠法會的形式，和世人結緣。不可思議的第十六世法王黑寶冠法會紀實影相，就配合著由普巴拉嫫演唱的〈勝妙噶瑪巴〉，一起播出，這是對前一代黑寶冠持有者第十六世法王至深的憶念和禮讚，許多在場法友看到影片中法王手扶起黑寶冠的畫面，不禁肅然起敬，背都坐直了。

12. 點燈祈願

最後法會的高潮和圓滿句點，當然是由法王主持的「點燈祈願」，但今年有個特別的亮點，就是一開始傳出的法王獨唱聲，整首阿底峽尊者著作的〈點燈祈願文〉，在法王沈厚的唱誦聲中，字字句句迴盪在整個祈願會場，令現場人人又驚又喜。

接著，當然是大家期待的點燈大合唱時間。當第一盞燈從法王手中點燃，傳燈下去，整個祈願會場，開始像個繁星閃爍的夏夜星空，一點一點亮出美麗的光，上萬盞燭光漸漸連成一片燈海，在這樣動人的場景中，法王帶著大家藏、中、英輪流，一遍遍合唱〈點燈祈願文〉。

美是有力量的，在美的形式中，大家都覺得一句句光明的祈願，進入內心更深處，未來一定會成為利他行動的活水源頭────而這，正是法王藉點燈祈願法會「以美說法」的深意，在最美的法會中，發起最深的祈願，先感動自己，然後就能感動旁人，自然有了利他感染力，善的漣漪，就像今夜的萬盞燈火，燈燈無盡的傳開。