第九世噶瑪巴旺秋多傑 (Wangchuk Dorje 1556~1603)

第九世噶瑪巴

旺秋多傑 Wangchuk Dorje (1556~1603)

正如第八世噶瑪巴所預言，旺秋多傑誕生在東藏高地翠秀(Treshö)。他在母腹中，便唸咒語發出聲音。出生時，他雙跏趺坐而落, 說：「我是噶瑪巴！」。六個月大時，他被帶去楚布寺，大司徒仁波切和夏瑪仁波切都認證他是第八世噶瑪巴的轉世。六歲時，夏瑪仁波切為他舉行陞座典禮後，在 夏瑪仁波切陪同下，到了西藏、西康等多處旅行弘法，共有三萬多比丘受具足戒，接引了無數人信聞佛法。噶瑪巴旺秋多傑也前往蒙古和不丹弘法，及興建寺院。法 王指派德行高超的喇嘛代表他去錫金，創建了三座寺院：拉蘭（Ralang）、波通（Phodong）及隆德（Rumtek）；隆德寺在一九六○年代成為大 寶法王噶瑪巴在印度的主寺。

和第八世噶瑪巴一樣，第九世噶瑪巴有很多注釋經典和大手印的論著：《了義海》（The Ocean Of Definitive Meaning）、《除無明闇》（Dispelling The Darkness Of Ignorance)和《直指法身》（Pointing Out the Dharmakaya），這些著作都是此後傳承中學習大手印的重要教材。

四十八歲時，他把預言下一世轉世信函交付第六世夏瑪仁波切確吉旺秋（Chokyi Wangchuk）後圓寂。

第六世夏瑪仁波切─確吉旺秋（Chokyi Wangchuk）(1584~1630)

確吉旺秋誕生在中藏直貢區(Drikhung)。五嵗時，第九世噶瑪巴認證他是第六世夏瑪巴，並將噶舉傳承法教都傳給他。他成為大學者，精通經藏和密續。 他的記憶力驚人，能完整背誦三十二部佛典，並有很多論著。他是西藏王德西松巴的上師；興建了堪波涅南寺（Kampo Neynang）。他曾去中國和尼泊爾弘法，並用梵文教導尼泊爾國王拉曼那能辛（Laxman Naran Singh）佛法。

他認證第十世噶瑪巴確映多傑，並傳授傳承法教。四十歲時圓寂，並示現瑞相。