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法王噶瑪巴於上密院接受尊貴的康楚仁波切的口傳供法

地點:印度  上密院 
時間:2007年10月27、28日
報導:Tashi Paljor
攝影:Tashi Paljor

法王噶瑪巴於上密院接受尊貴的康楚仁波切的口傳供法『Mila Gurbum』。

第九世康楚仁波切(雪珠寧瑪)為第十六世大寶法王及頂果欽哲仁波切所認證。康楚仁波切是竹巴噶舉傳承康巴嘎爾寺的住持,目前駐錫於印度扎西宗。

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法王噶瑪巴應邀至馬拉利之弘法活動報導

地點:印度  馬拉利 
時間:2007年10月21~24日
報導:Tashi Paljor
攝影:Tashi Paljor

法王噶瑪巴應邀前往距上密院二百公里遠,位於古盧喜馬恰區邦塔山頂的大樂法輪寺(Dechen Chokhorling Mahavira DCM),做為期四天的弘法活動。

大樂法輪寺是一所竹巴噶舉傳承的寺院,現任住持為尊貴的確公仁波切。此次應確公仁波切之邀請,法王將為其新落成的主殿及佛像主持開光典禮外,法王也將舉行觀音灌頂法會。

十月二十一日,法王噶瑪巴一行人抵達 DCM 即受到康楚仁波切、確公仁波切、卓千仁波切、竹古確嘉仁波切、蘇曼祖古、邦塔西藏福利辦公室、桑布達學校的校長及所有迎接隊伍的熱烈歡迎。隨即法王進入大殿接受曼達獻供及傳統的西藏酥茶甜飯。

十月二十二日,法王主持蓮花生大師上師修持法會,並為大殿佛像開光。康楚仁波切、確公仁波切、卓千仁波切、竹古確嘉仁波切及蘇曼祖古全程參與此持續一整天的修持法會。

十月二十三日,早上八點,法王噶瑪巴參觀了鄰近的桑布達藝術學校,法王巡視了學生們所繪製的唐卡並為學校加持,隨後法王即與康楚仁波切、確公仁波切、卓千仁波切、竹古確嘉仁波切於花園中休憩飲茶。

下午,法王給予大眾觀音菩薩的灌頂,蜂湧而至前來接受灌頂的僧俗信眾約有一萬人左右。法王開示觀音心咒『Om Mani Padme Hung』的意義和其重要性,法王也提到了修學佛法的首要即是先使自己成為好人。為了服務來自喜馬拉雅區域的當地居民們 ,法會現場特別提供了印度語的翻譯。法王噶瑪巴也親自地為所有參加灌頂的僧俗信眾一一灌頂加持。灌頂法會最後在受灌者的法喜充滿中圓滿結束。

十月二十四日,桑布達及馬那利西藏學校於 DCM 中庭中表演西藏傳統歌舞。對於學校能精進不懈地為保存西藏文化而努力,法王噶瑪巴表達了由衷的歡喜與讚許之意!

於午餐後,法王一行人驅車返回上密院,結束了四天的弘法行程。

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註:確公仁波切 Choegon Rinpoche (Jigmey Choekyi Senge) 簡介:

第九世確公仁波切於三歲時為第十六世法王噶瑪巴所認證。法王噶瑪巴交給尊貴的康楚仁波切三封信清楚地描述仁波切的出生地、家庭、房屋等訊息。仁波切於六歲時於 Khampagar 寺座床。康楚仁波切於不丹將竹巴噶舉教法完整地交付於仁波切。仁波切領受了來自尊貴的頂果欽哲仁波切、楚辛阿迪仁波切、傑堪布及烏金祖古仁波切的眾多法教。仁波切也完成了許多的閉關修持包括Vajrakilaya 、綠度母、阿彌陀佛、金剛手、蓮花生大師等修持。仁波切於二十八歲獲得堪布的頭銜。仁波切支持贊助了許多社區的發展計劃,目前正著手進行興建的是一所位於古盧的新寺院,仁波切也協助了許多遍及喜馬拉雅西部山區的舊寺院進行修建的工程。

法王噶瑪巴應邀前往達拉浩斯之活動報導

地點:印度 達拉浩斯 
時間:2007年10月04~06日
報導:Karma Norbu
攝影:Karma Norbu

10月4日,法王噶瑪巴應達拉浩斯之西藏社區居民、地區青年會、西藏婦女協會及西藏中央學校之聯合邀請,起程前往位於達蘭沙拉三小時車程遠的達拉浩斯(Dalhousie),達拉浩斯位於海拔2010公尺高是屬於朵拉達兒山脈的一座靜溢小鎮。此地的森林資源非常豐富,有著各種珍貴的植物與野生動物,是北印度著名的旅遊景點之一。

早上十一點,約計有上千位虔誠藏民聚集,以西藏傳統的潔白哈達、香花熱烈歡迎法王噶瑪巴一行人的到來。此行法王噶瑪巴除了應邀為一新啟用的藏人社區開光灑淨外,法王亦將給予長壽佛灌頂與佛法的開示。

下午兩點,法王噶瑪巴應邀為一新啟用的西藏社區主持開光加持儀式,之後法王為一西藏學校做一簡短的開示。西藏中央學校校長 Mr.Phunrab Choesang 致詞時說道,『這是大家的福報,能夠邀請到尊貴的法王噶瑪巴來為此地加持祝福。』,同時校長也向法王表達了至心的感謝。之後,法王頒發獎狀獎勵在學校表現優異的同學。 

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10月5日,上午九點, 法王給予達拉浩斯西藏社區居民長壽佛灌頂。在灌頂之中,法王開示獲得長壽的方法。法王提到,很多人認為若僅只是得到長壽的灌頂就可以得到長壽,然而這樣的觀念並非正確。法王:『光只是得到長壽佛灌頂就可以得到長壽,這是不可能的。長壽所需要的條件,即是取決於自己是否能對其他的眾生生起一種珍愛之心,而能盡量減少去傷害其它眾生的行為。如此才能讓自己獲得長壽的果報。除此之外,若光只是得到長壽灌頂就能夠得到加持而獲得長壽的話,這是連我自己都不相信的。』

針對達拉浩斯當地居民的生活方面,法王也給予了如何運用佛法修持於日常生活中的珍貴開示。法王:『因為大部份在這裡的居民都是以販賣為生,也有一些是從事製造紡織品、墊子等的小型家庭工廠, 而當你在做這些事的時候就要想著,我做的這一些衣服、地毯都是為了要利益一切眾生,要帶著這樣的心來從事,來做生意。如果能夠保持這樣的思想,那麼也就是把法的思想用在生活工作當中,如此我們才能因而獲得長壽的果,並且得到幸福。』另外,法王也告誡大眾,要能夠獲得長壽也必須要能夠戒葷食。

下午兩點,法王給予西藏社區居民『六度波羅密─及如何取捨』的教授。法王說到,『有許多藏民的心智並不是很穩定,尤其是現今的藏族人在信仰上是隨時可以改變的。為什麼會有這種情況呢?因為我們藏族人大多是嘴上說自己是佛教徒,然而對於三寶的真正本質,卻是大部份的人都不知道的。就像釋迦牟尼佛為了符合弟子們的情況而講說聲聞乘、緣覺乘以及菩薩乘的教法。同樣地,我也不認為一切眾生都需要成為佛教徒。最主要的是要依靠眾生自己的意願,必須要瞭解所依止之法的意義,這是很重要的。如同一位老師所言,在近代讓子弟出家成為僧尼的情況是越來越少了。所以我們應該盡量地讓孩子們都能出家。當然,如果願意送孩子去出家是很好的,但如果不行的話,至少也要讓孩子們不要離開佛法,那麼要如何才能不離開佛法呢?這是取決於是否到了上師跟前來求受皈依,現在有許多人一想到一旦受了皈依戒,就必須要努力地去修行,但由於害怕自己沒有辦法修持,所以就甘脆不去皈依了。然而事實上並非如此,我們是需要去求受皈依的,只要能依於各己的能力盡量地來修持也就可以了。由於這個時代能讓心散亂的外境誘惑實在太很多了,因此要在這個時代能夠覺悟成佛也是件困難的事,就以一支新款式的手機為例吧!我們的心總是很容易地被新款式的手機所吸引。我想如果在密勒日巴的時代,也有一位施主供養密勒日巴一支最新款式的手機,那麼我也會懷疑,密勒日巴是否還能成佛呢?在這個時代要真能把全部的時間都用來修持是很困難的,但是也不能因為困難就什麼都不做,什麼都不做也是錯誤的。所以,在自己的上師面前求受皈依後,接下來,就要盡自己的所能去修持了。』

法王也開示了法的精髓就是要開啟我們本具的慈悲。而開展慈悲所指的即是不要去傷害他人。

針對如何將六度波羅密融入生活的修持,法王開示:『布施的重點是指要自然生起給予的心,而不是指外在所給予的東西。戒律即是要能夠守規矩。就好像在座有很多學生,學生們在學校守持校規,而在家的善男信女們盡到自己的責任,這也是一種持戒的修持。忍辱最大的障礙就是內心的固執,認為非這麼做不可的一種執著,要能放下這固執的心。所謂精進,就是對一切善法的修持,都要能夠生起歡喜心,然而這只是佛法上的一種思維方式。世間的精進,就是在自己的一生中不管做任何事,都要能夠有始有終的努力去完成。禪定就是不管做任何事情都要能夠專注地去做,當然不需要像我們在上座禪修時那般的專注,但如果能做到那樣是最好的。比如我們在做一件事的時候,我們要能專注而非散亂地去做,就拿我自己來說吧!在我還沒學書畫之前,有很多工作等著我去做的時候,某些工作對我來說是很難專心的,但是在我學畫的時候,如果我的心不能夠專注在畫畫上的話,畫出來的東西就會變得像瘋子所畫出來的東西一樣。因此我在畫畫時就必須要專注地去畫,也因為這樣子就產生了一種很好的習慣。所以最近我不管做什麼事情就都能夠很專心的去做,這樣反而困難也減少了。所以你們也是這樣,不管做什麼事都不要讓心散亂在其它的事情上面,而要能針對眼前的工作持續專心地去做,這就是禪定的修持。所謂的智慧是指能夠分別善惡好壞的能力,在這裡大家都有各自的生活方式,而無論是什麼生活方式,都要盡量地不離開佛法,這便是一種智慧的修持。』

下午三點,法王結束了佛法開示後,即陸續為學校的佛堂、手工藝品工廠及西藏醫院等灑淨加持。 法王的姐姐溫祝帕宗也特別贊助了西藏學校 250,000 盧幣。

下午四點,法王回到了下蹋旅館接見信眾。

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10月6日,上午九點,法王一行人參訪了舊的藏人社區,為瑪尼拉康(殿)加持後,即驅車前往有小瑞士之稱的卡恰林 Khachari 觀光景點做短暫的修憩,午餐後法王與隨從一行人驅車返回上密院,結束了三天的活動行程。

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法王噶瑪巴主持尊者達賴喇嘛獲得美國國會之金獎的特別法會

地點:印度  上密院 
時間:2007年10月17日
報導:Tashi Paljor
攝影:Tashi Paljor

早上八點於上密院大殿,法王噶瑪巴主持了一場為慶祝尊者達賴喇嘛獲得美國國會之金獎的特別法會,法王於尊者達賴喇嘛的法座前向尊者敬獻曼達。此特別法會是由楚布辦公室和上密院所聯合舉辦的。

此次美國國會於國會大廈頒發金質獎予尊者達賴喇嘛,被視為是自從尊者達賴喇嘛於1989年獲得諾貝爾和平獎以來的最高尊崇,美國國會為尊者致力於以和平不暴力的方式來解決西藏問題表達讚揚與肯定。此次是美國國會首次以官方方式接待尊者達賴喇嘛, 頒獎場面隆重感人。在尊者被授予美國最高平民榮譽獎的同時,也為藏人們在為自由奮鬥的歷史上寫下了重要的一頁。

法會之後,法王噶瑪巴給予大眾演說開示。上密院也精心安排了西藏傳統文化之歌舞表演節目。精彩節目是由 Suja 和 Gopalpur 的西藏學校及當地的尼泊爾社區表演團體共同演出。

楚布辦公室和上密院也為前來參加此一盛會的群眾準備了豐富的午餐。

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法王噶瑪巴長壽法會圓滿日報導

地點:印度  上密院 
時間:2007年9月26日
報導:Karma Yeshe Tsogyal
攝影:Tashi Paljor / Karma Lekchoe

九月二十六日上午八點,尊貴的大司徒仁波切、蔣貢康楚仁波切、嘉察仁波切、桑傑年巴仁波切、明就仁波切、貢噶仁波切等仁波切,僧俗信眾約上千人一同齊聚於印度上密院,為祈請法王噶瑪巴長久住世,法教興弘無礙,於持續一星期的長壽法會圓滿日上獻供身口意供養。

此次法會由尊貴的嘉察仁波切主法,接著由桑傑年巴仁波切宣讀疏文,表達大眾虔誠祈請法王長久住世之心願,法會上也宣讀各傳承寺院所獻供的吉祥供品。

尊貴的大司徒仁波切帶領智慧林眾仁波切們如明就仁波切、貢噶仁波切、突托仁波切及堪布慈曩仁波切等向法王獻供後,即由尊貴的蔣貢仁波切帶領普拉哈里之僧眾們向法王獻供,尊貴的嘉察仁波切帶領拉隆寺之僧眾獻供,接著由尊貴的桑傑年巴仁波切帶領班千大傑林的僧眾獻供,緊接在後的由楚布辦公室、及傳承各寺院、中心代表等向法王噶瑪巴獻供後,大眾列隊一一上前向法王敬獻哈達供養後,圓滿了持續一週來的長壽法會。

中午,上千僧俗信眾在享用了法王辦公室準備的豐盛餐點後離去。

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