法王噶瑪巴接見華人信眾給予佛法開示

法王噶瑪巴接見華人信眾給予佛法開示

時間：2012年1月8日上午八點半
地點：印度 菩提迦耶 噶舉祈願法會舞台

    連續五天，法王分別對來自世界各地區的法友進行開示：元月5日法王接見的是來自西藏境內的藏人，6日是喜瑪拉雅民眾，7日是西方人，而在8日這天，法王則直接以一口流利的中文，對華人信眾進行開示。

    清晨5:00，天還矇矇亮，部分信眾便迫不及待地來到演講現場，恭候法王8:30的開示。法王首先調查了會場的華人所來自的國家，接著幽默地與大家分享修行的要點；法王精闢扼要的開示歷時15分鐘。之後，接著一一給予現場1500位華人信眾摩頂加持。

    法王開示的內容如下：

    這次在金剛座菩提迦耶，尊勝的達賴喇嘛給予我們時輪金剛的灌頂。法友來自世界各地，還有亞洲許多地區，也有不少來自（中國）國內，以及臺灣等地。

    國內來的有多少人，可以舉手嗎﹖(眾人舉手)
    這麼多啊﹖(眾笑鼓掌)

    台灣？有沒有香港﹖那新加坡的、馬來西亞，印度尼西亞……

    那麼，這麼多都是華人？

    (部分聽眾喊：Korea!)

    Korea——阿紐哈些喲 (法王以韓文回應，意思為「你好」) (眾笑鼓掌)

    嗯，這麼多的華人，還有很多在東南亞的法友們，你們專門過來看我 (眾人鼓掌)，非常謝謝。

    這幾天法會期間，尊者達賴喇嘛已經開示了好幾天、很多個小時，所以相信大家收獲也不少了，應該不用多說了，其實我也不太懂那些道理。而且今天天氣也不是很好，好像這個天氣也不是很歡迎我來說話 (眾笑鼓掌)

    除了你們已經聽過的那些佛法之外，沒有什麼其他再多的一些開示、或是教育。

    但是呢，有一個重點就是 … 哇﹗怎麼愈來愈冷？

    有一個重點是，我們自稱是一個修行者，追隨佛陀的腳步，但如果只是擁有「佛教徒」的名號，是不夠的；如果只是口頭上唸誦三皈依，或者是唸誦一些佛菩薩的佛號或咒語，這樣也是不夠的。

    為什麼呢﹖因為佛法講究的是一種改變、一種改善，如果缺少這種改善或是改變，所有的外在儀式就沒什麼意義了。相信大家正在很努力地，往這個方向調伏自心、改變自心。所以，我們在真實生活當中，要成為一個很圓滿的一個人，可以說是一個善人，一個行為端正、有品德的人，這是非常重要的。

    為什麼呢﹖我今年26歲，接觸佛法這麼多年，但覺得有時候，我們真的就是缺少一些基本的東西、一些基本做人的道理。缺少這一點時，我們再怎麼努力，修行還是沒有基礎、沒有根本。我覺得這是大家可能需要注意的啊﹗

    而且，聽到一個法、學到一個法，都要能夠成為調伏心的一種方法，能夠成為對治煩惱的一個對治法。這些都是我們需要很投入、真正去實踐。不是只有祈禱、或是發願，不是那麼簡單。

    我常常提醒大家，修行不是像有些人以為的，覺得修行就是一種舒服的精神按摩。有時候你覺得很煩躁，心裡有一些不愉快，以為精神上按摩按摩，暫時覺得舒服一些、輕鬆一些，以為修行這樣就算完成了，好像就那麼簡單──其實並不是這樣。

    修行是一種磨煉，像是一種軍隊的操練，我們一定要精進、一定要投入，一定要在真實的生活當中，把它實踐出來。就是要實踐、要實修，這樣才能成為真正的修行。

    而且，我剛剛說了，為什麼我們要修行呢﹖因為我們需要一種內心的和平、寧靜，需要一種人與人、人與眾生之間的和諧，能夠結上一種關愛的善緣。但是，我們有時候會發覺自己修行之後，反倒變得更固執；比如說「我是佛教徒，他是異教徒，是屬於什麼什麼…。」佛教裡面也有很多的宗派，尤其現在修藏密的人，因為藏密有很多的傳承，就會說我是哪一個教派的，白教、花教、黑教，反正就是宗派的執著、分別心很強。修了之後，反而更糟糕，變得更有分別心，更不和諧。

    這樣，我覺得修行就沒什麼意思。(眾笑鼓掌)

    雖然，我們各方面都需要調整，各方面、各個層次都需要真的去細心調整，好像有點像校對書那樣地去校對。這是非常的重要。

    那其他呢，我沒什麼太多要說的，可能是自己智慧不夠吧。

    今天來的朋友們，尤其是從國內過來的，我知道你們來這邊都很辛苦。我常見到從國內來的朋友，他們都跟我說他們是怎麼過來的、有哪些關卡，我覺得非常辛苦。今天能夠見到各位從國內來的法友，我要在此特別跟大家說一聲：你們辛苦了﹗(眾人鼓掌)

    最重要的就是我剛剛說的，你們非常辛苦地來到這邊，不要虛度這趟旅程。大家可能第一次看到菩提迦耶是什麼樣子、佛陀成道的地方是什麼樣子。有些人本來可能以為菩提迦耶、瓦拉納西這些聖地，應該好像淨土一樣，應該是很美麗、乾淨、很進步的一個地方，但其實不是這樣啊。這次在這邊灌頂，各方面的條件也不是很好，卻可以藉此機會學習到很多不同的東西，希望大家這次的行程沒有虛度(眾笑)。

    最重要的是，我剛剛所說的，僅只是成為一個名義上的佛教徒是不夠的，僅只是擁有一個殊勝法脈也是不夠的；最重要的是要能真正實踐、實修，能夠在真實生活當中做一個好人，在家裡就做一個很好的家庭成員，在社會裡面就做一個很好的社會人士，反正最基本就是做一個真正的好人。我不希望你們成為一個很固執的佛教徒；做個固執的佛教徒，對這個世界到底是有利益、還是有壞處﹖那可不一定哦。能夠做一個很善良的人，應該會給這個世界帶來一個很美好的未來。

    謝謝﹗