法王課程：觀音菩薩修持法門（第五天）

教授：第十七世大寶法王鄔金欽列多傑
時間：2006年01月07~13日
地點：印度  菩提迦耶  雪謙寺
翻譯：堪布丹傑
整理：王昭文
校對：堪布丹傑

2006/01/11 

大家晚安，扎西德勒（吉祥如意）。 

接續昨天的課程。昨晚談到觀想皈依境的方法，在皈依之前，先要觀想自己為主和周圍的眾生。而且要三門合一的皈依，就像昨天講過，心專注在某個境上時，身、口也要專注在同一個境上。 

當心專注於某境的時候，我們是如何來專注的，並且要具備什麼心態來做皈依呢？接下來，要作這部分的講解。 

修持觀音法門的時候，自心要具備三種特殊的心態，加上身、口一致，三門合一地修持。三種特殊的心態分別是相信，意樂與信任。 

首先「相信」，經典形容說是「付出一切的信心」。也就是無論快樂或是痛苦，觀音您都知道，我把全部都託付給您了。可以說是一種純淨、透徹的信心。 

二心或懷疑指的是一部分皈依，一部分不皈依，或者猶豫不決，到底能不能皈依等，而這裡是完全沒有這樣的二心，是一種完全的信心。從佛法的角度，或者心智科 學來說，這種信心具備了強大的力量。就像我昨天提到，很多人若是具備了沒有懷疑的信心的話，痛苦的壓力就會減輕。無論我們所相信的對象是否真實存在，這是 另外一個題目。無論如何，一個人若具備了全然的信心，能幫助減輕痛苦的壓力，人生會找到一股特殊、嶄新的力量與方向。

第二是「意樂」──想要皈依的心。這種心其實在「相信」或者後面會提到的「信任」的信心中都已具備。但這裡特別提出來稱為「意樂心」，我想應該是指一種願望，深切祈願「一切眾生未證菩提之前，我都要皈依您」的一種信心。 

第三是相信觀音菩薩確實能救護的「信任」。某方面來說，信任與信心相似，兩者都是一種信心，但還是有些不同。不同處在於因與緣上的不同。信任是因為知道原 因而相信的，例如開始時，我們努力地想要知道觀音菩薩能夠救護我們的原因與力量是什麼？不僅是外在的觀音菩薩的大悲力，更有我們自身內在的各種因與緣的力 量，總之透過內外的觀察，而生起勝解──確定觀音菩薩是真實的救怙主，真的具有力量。當我們對外境生起信心，也就是視觀音菩薩為可以寄託的對象；同時，透 過觀察內心的因緣後，而生起我能夠皈依的心，我想這就是信任的意思。 

按照次第來說，首先是相信，之後是意樂與信任，講說時是這樣一個順序的。但是在實修生起信心的次第上來說，就不一定是這樣。我想過，事實上是反過來的。首 先我們認真探討皈依的原因，透過判斷而得到勝解（信任）。勝解有了，就會想要皈依（意樂），很有可能想要皈依的意樂心與全然的信心會同時生起，就像一個人 會帶著全然的信心而想要皈依。另外一種順序可能是，首先我想要皈依（意樂），進一步會問自己：我要如何皈依呢（思惟而生起信任）？答案是以全然的信心來皈 依。總之，可能實修時的順序與講說時的順序不同。 

接下來要唸誦皈依文。唸誦時可以有不同的方法。有些時候是一邊唸誦文字，同時觀想。另一種方法是先把經文唸完，之後就不用唸了，休息一下，然後全神專注的觀修。或者先觀想，再唸經文，這也有可能。總之方法很多，視情況而定。 

無論是先唸後唸，或者唸一段，停一下，觀想一下；這裡的重點是：要唸出聲音。為什麼呢？因為光是心中想還不夠，如果加上身體和語言的行為的話，會更有力 量。尤其語的力量是很大的，「表達能力」就是語的一種力量，例如壞話讓人生氣，好話讓人歡喜，這都是語言的力量。所以唸出聲音是很重要的。 

但光是唸出聲也不夠，還要有發自內心的感動，如果唸得不清不楚，是不會有什麼感受的。例如昨天我感冒了，就有點唸得不清不楚，我也感到很不好意思。但當時 大家都感冒了，所以也沒什麼關係。總之，要唱出內心的感動，那種可以深深打動人心的感動，就好像唱一首震撼、有動感的歌曲一樣，力量才能展現。就像剛剛說 過的，光是心裡想著要一個人生氣，他是怎樣都不會生氣的，但是如果當著面罵他的話，他就會生氣了；罵得愈難聽，他就會愈生氣。 

接著經典中又提到一段重要的文字。經典中幾乎沒有一句話是不重要的。那麼為什麼這句特別重要呢？因為這句說明了：僅有發願還不夠。有一個故事，曾經有一對 夫妻吵架了，互相不說話。有一天晚上，因為隔天先生一早有事，所以睡覺前寫了一個字條給太太說：「太太啊！我明早八點要起床，請叫我。」結果，隔天到了九 點，也沒人叫他，他自然醒來後，看到床邊多了一張字條說：「先生喔，快九點了，該起床囉。」就像這樣一個情況，可以知道光是發願沒什麼用，就像光是寫張紙 條說快九點了，先生也不會醒來。 

以我自己的經驗來說，有時我需要三點起床，但我沒有調鬧鐘，有時我發現光是心裡想希望三點起床，有時還是起不來。但是，如果我特別有力、清楚地告訴自己說：明天三點起床後，有很多重要的事要作，例如這個那個。結果到了時間就會自然醒來。 

所以這裡的經文說：「我皈依於大悲觀音座下」時，不是只有願望而已，而是要有強烈的感覺到「我真的皈依於觀音座下了」。如所隨時我們能將這種深刻、強烈的感覺放在心中，那麼就算早上只觀修了一遍的皈依文，但是整天都會很安心，就好像沐浴在溫暖愉快的陽光中一樣。 

今晚就講到這兒了，沒有提問。我希望問題像釀酒一樣（明天會更香濃，問的更好），但也有可能是問題變的更多。外國人總有個習慣，做任何事都講求效率，按部就班。所以我今天也仿照這種效率，我要走了。