法王課程：僧俗服裝行誼

法王噶瑪巴談僧俗服裝行誼

日期：2007/12/24
地點：印度　菩提迦耶

我要說說服裝、儀容及行為舉止方面的事情。本來去年想說，但覺得不方便說，今年我提起勇氣，覺得應該可以說了。好像是在2003還是2001年，我提到佛 教分出家與在家兩個部分，各自有清楚的象徵與服裝。如果出家跟在家一樣，在家跟出家一樣，兩者混淆不清的話，這會讓人因為無法識別，而難以對佛教生起信 心。

總之，出家人應該有出家人應該有的樣子，密教行者應該有密教行者應該有的行為，否則別人會不知道如何判別。例如，某些喇嘛或仁波切有家室妻小。我並不是說 在家的身分不好。我們非常尊崇的馬爾巴、密勒日巴、岡波巴三祖師當中，馬爾巴和密勒日巴都是在家人，他們並沒有穿著三法衣。因此我並不是說僧俗之間有高低 之分，在家人可能具有比出家人更殊勝的斷證功德，同樣的，出家人也可以具有比在家人更殊勝的斷證功德，因此二者沒有高低之分。但是，出家人就應該有出家人 的樣子，在家人應該有在家人的樣子，一旦混淆不清，知情的人還可能理解，但是不知情的人會以為只要穿紅衣的都一樣。因此，當有一位穿紅色僧服、身批法衣的 人有了家室，一般人很容易以偏概全，誤認所有穿紅衣的人都一樣。這一點，希望各位好好想一想自己應該怎麼做。我並不要求各位怎麼做，但希望各位能愛惜佛 教，有正確的行持。

以上我說了三點，第一是吃素，第二是環保，第三是服裝行誼方面。至今，祈願法會逐漸制定了僧眾的服裝規矩，以後如果因緣成熟的話，或許也可以考慮制定在家眾的規矩。大致如此了。最主要的，我希望各位能夠「自重自愛」，其他沒有要多說的，再說下去天就黑了。

今天，以蔣貢仁波切與嘉察仁波切為主的噶瑪岡倉的上師、祖古們，岡倉中發展很好的蘇曼噶舉怙主──嘎旺仁波切──也蒞臨會場，還有直貢、竹巴噶舉的喇嘛 們，諸位遠道而來，我要在此表達謝意。這次法會聚集了很多僧眾，幾天以來，說話時，我有時溫和，有時嚴厲，如果對各位僧眾有任何語言上的過失，在此向各位 懺悔，並且發誓以後不再犯。

最後，依靠各位善心所積聚的善業福德力，讓我們祈願世界和平喜樂，尤其是我們住留的印度聖地，國運昌盛、吉祥增勝。也要祝願雪域藏地──佛教的泉源、顯密 的根本，願和平喜樂的太陽能迅速升起。祝願以尊者為主的各教派上師，足蓮迅速踏上藏地，滿足藏地眾生如同杜鵑等待甘霖的願求。我們大家一起如此迴向。

　

註：此篇為法王噶瑪巴於第二十五屆噶舉大祈願法會上所做的開示。